戴氏問答:莊子逍遙游高中原文 全文及翻譯|《莊子
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明確孩子補習(xí)的目標是什么? 跟上老師的教學(xué)進度,班級排名不能下滑! 學(xué)習(xí)成績大幅提高,班級排名大幅提升,為考入名校提供保障! improve on 對.加以改善; 作出比.更好的器械 improve [imru:v] vt. 改善; 改良; 改善; 增進 行使(時機等
了解孩子的學(xué)習(xí)情況 每個孩子學(xué)習(xí)情況都不一樣,當(dāng)我們給孩子選擇補習(xí)班時,要根據(jù)孩子自身學(xué)習(xí)的情況去選擇。果孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差總是跟不上老師的進度,那在人多的情況下,老師不可能把每個人都注意到。一堂課下來,孩子對知識的理解和消化程度就會不理想。如果孩子成績非常好,理解力強,那就應(yīng)該選擇提升班,讓孩子在此基礎(chǔ)上更上一層樓。
戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、文學(xué)家莊周的《逍遙游》原文: 北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。 《諧...
莊子逍遙游高中原文《逍遙游》是《莊子》的第一篇,集中代表了莊子的哲學(xué)頭腦?!板羞b游”是莊子的人心理想,是莊子人生論的焦點內(nèi)容。
莊子逍遙游高中原文北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,灰塵也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,爾后乃今培風(fēng);背負青天,而莫之夭閼者,爾后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果真;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
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初中對照好的指點書推薦: 數(shù)學(xué):成就好的同硯可以試試《啟東中學(xué)作業(yè)本》。成就中等的同硯可以用《龍門新教案》(在線課堂和同步測控)加上《雙色條記》,這些是以基礎(chǔ)知識為主的。 物理:成就好的用《剖析》,這個是可以“輔低拔尖”的
教師根據(jù)課型不同,變換不同教學(xué)特色,激發(fā)學(xué)生興趣。戴氏教育根據(jù)課堂內(nèi)容和學(xué)生水平的不同,采用不同的教學(xué)形式,寓教于樂。小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不外數(shù)仞而下,飛翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日爾后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無限者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,賢人無名。
《逍遙游》譯文北方的大海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤的體積,不知道大到有幾千里。轉(zhuǎn)釀成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,真不知道長到有幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時刻,那睜開的同黨就似乎天涯的云。這只鵬鳥,當(dāng)海動民俗的時刻就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個自然的大池子?!洱R諧》是一部專門紀錄怪異事情的書。這本書上紀錄:“鵬往南方的大海遷徙的時刻,同黨拍吊水面,能激起三千里的浪濤,圍繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,乘著六月的風(fēng)脫離了北海?!毕褚榜R飛躍一樣的游氣,飄飄揚揚的灰塵,都是流動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的,豈非就是它真正的顏色嗎?照樣由于天空高遠而看不到終點呢?鵬鳥從高空往下看的時刻,也不外就像這個樣子而已。若是群集的水不深,那么它就沒有負載一艘大船的實力了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被看成是一艘船,放一個杯子在上面就會被粘住,這是水淺而船卻大的緣故原由。若是群集的風(fēng)不夠壯大的話,那么負載一個偉大的同黨也就沒有實力了。因此,鵬在九萬里的高空航行,風(fēng)就在它的身下了,依附著風(fēng)力,背負著青天毫無阻擋,然后才最先朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說:“我們奮力而飛,碰著榆樹和檀樹就住手,有時飛不上去,落在地上就是了。何需要飛九萬里到南海去呢?”到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來肚子照樣飽飽的;到百里外的人,要用一整夜時間舂米準備干糧;到千里外的人,要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。小智比不上大智,夭折比不上長壽。怎么知道是這樣的呢?朝生暮死的菌類不知道是一天。春生夏死、夏生秋死的寒蟬,不知道一年的時光,這就是夭折。楚國的南方有一種大樹(靈龜),它把五百年看成一個春季,五百年看成一個秋季。上古時代有一種樹叫做大椿,它把八千年看成一個春季,八千年看成一個秋季,這就是長壽??墒桥碜娴浆F(xiàn)在照樣以年壽恒久而著名于世,人們與他攀比,豈不能悲可嘆!
商湯問棘的話也是這樣的:“在草木不生的極遠的北方,有個很深的大海,那就是天池。內(nèi)里有條魚,它的身子有幾千里寬,沒有人知道它有多長,它的名字叫做鯤。有一只鳥,它的名字叫做鵬。鵬的背像泰山,同黨像天涯的云;借著旋風(fēng)盤旋而上九萬里,逾越云層,背負青天,然后向南飛翔,將要飛到南海去。小澤里的麻雀譏笑鵬說:‘它要飛到那里去呢?我一跳就飛起來,不外數(shù)丈高就落下來,在蓬蒿叢中盤旋,這也是極好的航行了。而它還要飛到那里去呢?’”這就是小和大的差異了。
以是,那些才智能勝任一官的職守,行為能夠呵護一鄉(xiāng)國民的,德性能投合一個君王的心意的,能力能夠取得天下信托的,他們看待自己,也像上面說的那只小鳥一樣。而宋榮子對這種人加以冷笑。宋榮子這小我私人,世上所有的人都贊美他,他并不因此就稀奇奮勉,世上所有的人都中傷他,他也并不因此就感應(yīng)沮喪。他認定了對自己和對外物的分寸,分辨清晰榮辱的界線,就以為不外云云而已。他看待人世間的一切,都沒有拼命去追求??v然云云,他照樣有未到達的境界。列子乘風(fēng)而行,飄然自得,駕輕就熟。十五天以后返回;他對于求福的事,沒有拼命去追求。這樣雖然免了步行,照樣有所依附的。倘若順應(yīng)天地萬物的個性,駕馭著六氣的轉(zhuǎn)變,邀游于無限的田地,他還要依附什么呢?以是說:修養(yǎng)最高的人能任順自然、遺忘自己,修養(yǎng)到達神化意外境界的人無意于求功,有道德學(xué)問的賢人無意于求名。
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